A Medinet Habou, dans le temple dit "Petit temple" ou encore désigné sous le nom de 'temple de la XVIIIème dynastie' daté d'Hatchepsout & Thoutmès III,
on peut trouver les deux rituels conjugués dans l'espace divin,
mais avec une certaine orientation des types de rituels, celui de l'image divine vers l'ouest et celui des sacrifices vers l'est.
Classification des scènes des deux rituel dans son édition de 2009:
(Hayes emploie les abréviations TSR pour "Temple sanctuary rital" et TOR pour "Temple offering ritual")Hayes suit pour TSR le pBerlin 3055, dit rituel d'Amon.
| 1- Approche du sanctuaire. TSR 1-4 = purification par le prêtre. TSR 5-9 = Ouverture du sanctuaire. TSR 10-11 = voir le dieu. TSR 12-17 = Prosternations. TSR 18-19 = Hymnes |
2- Entrée dans le sanctuaire. TSR 20-21 =, purifications préliminaires. TSR 22-25 = Entrée. TSR 26-28 = voir le dieu. TSR 29-34 = Prosternations. TSR 35-36 = purifications intermédiaires. TSR 37-42 = Hymnes. |
3- Habillage de l’image divine = purifications préliminaires
TSR 46 vase nms.t purification. TSR 47 vases dSr.t purifications. TSR 43 encensement snTr. TSR 49-57 = onctions, habillage, répandre le sable, natron smin, natron bed bd, encensements, libations et résine ant.yw TSR 58-63 = Rites finaux |
Plan adapté des conférences de Martin Statler données à l'EPHE en 2015, basé sur l'édition de Harold M.Hayes, 'The Eighteenth Dynasty Temple, part I, The Inner Sanctuaries', Medinet Habu, Volume IX, OIP 136, Facsimilés by Courtesy of the Oriental Institute of the University of Chicago.
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Dans son édition récente (Théologie et culte au temple de Soknopaios" ed. Cybèles) Andréas Stadler a complété son étude par rapport aux 4 conférences présentées en 2015 à l'EPHE, il parle de "chevauchement des deux rituels" et surtout il a remplacé "Rituel des sacrifices", par "Rituel des offrandes", ce qui est plus conforme.
Un exemple caractérisque pour l'offrande du vin, du lait et de l'eau fraîche:
Une autre représentaion est l'offrande du vin associée à celle de l'eau fraîche:
